'블랙 필' 문화가 사회를 지배하는 방법

스테거는 개인이 어떻게 각성제 의존증을 겪고, 호르몬 억제를 경험하며, 신경 세포 위축 및 기억력 감소를 포함한 인지 저하로 고통받는지 강조한다. 이러한 영구적인 불안 상태는 궁극적으로 무관심과 번아웃으로 이어져 조작에 취약하고 자신의 통치에 적극적으로 참여하지 않는 인구를 만든다. 마이크 스테거는 다음과 같이 말한다: "불안 자체가 깨어있는 정신 바이러스는 아닐지라도, 그것은 전파에 확실히 한 요인입니다."

주요 AI 경영자들은 인공지능이 재앙적인 결과를 초래할 수 있다고 자주 경고하며 대중에게 임박한 파멸감을 조성한다. OpenAI의 샘 알트만은 AI가 "일종의 세상의 종말로 이어질 수 있다"고 말했으며, Anthropic의 다리오 아모데이(Dario Amodei)는 재앙적인 실패 가능성을 25%로 추정하고, 제프리 힌턴은 AI의 우월성을 인간과 닭의 관계에 불길하게 비유한다. 이러한 발언은 그러한 선언이 진정한 우려인지, 투자를 유치하기 위한 마케팅 전략인지, 아니면 두려움을 유발하고 규제 통제를 얻기 위한 의도적인 시도인지에 대한 의문을 제기한다. 마이크 스테거는 샘 알트만의 말을 인용한다: "AI가 아마도, 가장 가능성 높게, 일종의 세상의 종말로 이어질 것이라고 생각합니다."

인공지능은 사회에 근본적인 선택을 제시한다. 즉, 중앙 집중식 감시 및 통제로 이어지거나, 미국 재산업화, 첨단 제조 및 원자력 에너지 개발에 활용될 수 있다. 에너지 공급이 AI에 대한 정당한 도전임을 인정하면서, 스테거는 AI의 엄청난 전력 수요가 핵분열 및 핵융합 기술의 혁신을 이끌 수 있다고 지적한다. 이러한 이중성은 AI의 사회적 영향이 전적으로 그것을 어떻게 집단적으로 활용하기로 결정하는지에 달려 있음을 강조한다. 마이크 스테거는 다음과 같이 적절하게 묘사한다: "그것은 양날의 검입니다. 우리가 그것을 어떻게 사용하기로 결정하는지에 달려 있습니다."

AI 회사들 뒤에는 '블랙 필' 절망을 조장하는 전략적 이해관계가 있는데, 이는 소수의 기업 내에 권력 집중을 용이하게 한다. 예를 들어, 오클랜드의 산업 시설들은 로봇 공학을 위해 용도 변경되고 있지만, CEO들은 종종 개방형 산업 플랫폼을 육성하기보다는 기술에 대한 독점적 통제를 선호한다. 폐쇄형 시스템에 대한 이러한 선호는 소수의 대기업이 규제 통제의 혜택을 받도록 허용하여 경쟁을 효과적으로 억제하고 광범위한 혁신 가능성을 제한한다. 마이크 스테거는 이 점을 강조한다: "그들은 소수의 회사들이 모든 권력을 갖기를 원하며, 소위 개방형 시스템을 원하지 않습니다."

토머스 맬서스는 식량 생산이 기하급수적인 인구 증가를 따라갈 수 없다고 주장했지만, 1700년대와 1800년대의 역사적 증거는 그의 예상과 달리 인구 증가가 이루어졌음을 보여주었다. 맬서스는 영국 동인도 회사를 위해 일하면서, 마이크 스테거가 설명하듯이 "인구를 블랙 필(절망감에 빠뜨리기)하여 파멸이 불가피하다고 설득"하기 위한 전체 정치 경제 시스템을 설계했다. 이 전략은 서구 확장의 중요한 시기에 희망을 억압하는 것을 목표로 했으며, 과학적 목적보다는 정치적 목적에 봉사했다.

토머스 맬서스의 1798년 '인구론'은 인구 통제에 대한 섬뜩한 비전을 제시하며, 인간의 악덕 이용과 기근 및 전염병의 불가피성을 옹호한다. 그는 명시적으로 "인류의 악덕은 인구 감소의 적극적이고 유능한 장관"이라고 말했으며, "이 전멸 전쟁에서 악덕이 실패하면 전염병, 역병, 흑사병이 수천 명을 휩쓸어 갈 것"이라고 예측했다. 이 프레임워크는 맬서스가 질병과 굶주림을 사회의 '가치 없는' 부분을 위한 자연적인 숙청으로 보았음을 시사한다. 마이크 스테거는 맬서스의 고대 설계와 현대의 악덕 조장 경향 사이에 직접적인 유사점을 그리며, 유사한 수단을 통해 사회적 절망과 인구 통제를 유도하려는 지속적이고 교활한 노력을 시사한다.

유럽 인구는 서기 500년에서 1400년 사이에 상당한 변동을 겪었으며, 이 시기는 역동적인 사회 변화와 인구 통계학적 변화로 특징지어진다. 이 시대의 가장 치명적인 사건은 1300년경에 나타나 유럽 전체 인구의 약 45%를 전멸시킨 흑사병이었다. 이 전염병 이전의 시기는 또한 광범위한 제도적 부패와 맬서스주의 통제 시스템의 초기 출현으로 특징지어졌으며, 이는 다양한 사회적 및 경제적 수단을 통해 인구를 관리하려고 했다. 마이크 스테거는 다음과 같이 지적한다: "1300년경에 흑사병이 발생하여 유럽 전체 인구의 45%를 제거했습니다."

이러한 지속적인 성장은 생물학적 변칙을 나타낸다. 다른 종은 일반적으로 상당한 붕괴 없이 20세대 동안 그렇게 일관된 확장을 유지하지 못하기 때문이다. 다른 종에서 관찰되는 자연적인 호황과 불황 주기와 달리, 이 시대의 인간 문화는 이전에 자연적인 한계로 간주되었던 것을 극복했다. 마이크 스테거는 다음과 같이 지적한다: "그리고 생물학자들에게 이것이 진정한 변칙입니다. 어떤 종도 이런 식으로 지속적으로 하지 않습니다." 이 독특한 시기는 문화, 정치, 기술 전반에 걸쳐 비할 데 없는 발전을 촉진하여 인간 잠재력을 재정의했다.

끔찍한 생명 손실은 생존자들에게 새로운 기회를 만들어주었고, 이는 더 높은 원칙과 인간 가치에 대한 새로운 인식을 기반으로 한 문화를 이끌었다. 이러한 변화는 단순한 일시적인 반등이 아니라 500년 동안 지속된 성공과 발전의 시기를 시작했다. 마이크 스테거는 다음과 같이 주장한다: "더 높은 원칙에 기반한 새로운 문화가 출현했습니다."

피렌체에서 망명 생활을 하던 단테 알리기에리(Dante Alighieri)는 자신의 시대에 임박한 붕괴에 대한 놀라운 예지력을 가지고 있었다. 그의 기념비적인 작품인 '신곡'은 당시 만연한 두려움과 불안을 넘어 인류를 고양시키려는 명확한 목표를 가지고 만들어졌다. 그의 심오한 서사를 통해 단테는 미래 세대에게 더 깊은 사랑과 희망을 심어주고자 했으며, 신앙, 희망, 사랑이라는 근본적인 미덕을 인간 경험의 중심으로 강조했다. 마이크 스테거는 다음과 같이 지적한다: "그의 신곡은 당시의 두려움과 불안을 넘어 인간을 고양시키고, 미래 세대에게 더 깊은 사랑과 희망을 심어주려고 했습니다."

이러한 본질적인 희망은 결혼하고, 자녀를 양육하고, 기념비적인 국가 인프라 프로젝트를 수행하는 것과 같은 필수적인 인간 결정을 이끌어낸다. 토머스 맬서스와 같은 인물에 의한 이 불변의 인간 정신을 억압하려는 역사적인 시도에도 불구하고, 희망은 지속적이고 강력한 힘으로 남아 있다. 마이크 스테거가 설명하듯이, "다시 말해, 희망은 결코 단순한 감정이 아니었습니다. 단테에게도, 우리 문명에게도 말입니다. 그것은 세상의 문제에서 비롯되지 않습니다. 그것은 인간의 영혼에서 비롯됩니다." 따라서 진정한 희망은 인간의 마음과 정신에 지울 수 없는 흔적을 남기고 인류의 발전을 이끄는 것으로 간주된다.