말보다 삶으로 세상을 밝히라

마마 알린 은고마는 스스로의 힘만으로는 대중 앞에 서는 것이 불가능하다고 고백하며 성령의 도우심을 간구했다.

그는 자신을 오직 성령이 채워야 할 '질그릇(vase de terre)'에 비유하며 성경에 나오는 여러 그릇 중 하나로 자신을 낮추었다.

자신을 낮추고 오직 하나님의 뜻만 드러나기를 바라는 태도를 보이며, 청중을 예수 그리스도의 피로 사신 '값비싼 대가'의 존재로 규정하고 자신을 통로 삼아 메시지가 전달되기를 구했다.

하나님만이 높아지기를 바라는 그의 태도는 청중을 예수의 피로 사신 고귀한 존재로 정의하는 사랑의 고백으로 이어졌다.

아린 은고마는 하나님의 말씀을 전하는 것이 큰 특권인 동시에 막중한 책임이라고 역설했다.

그는 강단에 서는 것은 하나님 앞에서 엄중한 책무이며, 예수 그리스도의 피로 구원받은 사람들을 대상으로 한다는 점을 상기시켰다.

등경 위에 두어 온 집 안을 비추는 빛처럼, 성도는 세상의 소금이자 빛이라는 소명을 안고 살아야 한다.

빛은 감추지 말고 등경 위에 두어 집 안 모든 이에게 비춰야 하듯, 그리스도인은 각자의 자리에서 마땅한 역할을 수행해야 한다.

성도들은 선한 행실을 통해 하늘에 계신 아버지를 찬양하게 해야 한다고 말했다.

멀리 갈 것 없이 현재 머무는 응고요(Ngoyo)와 푸앵트누아르(Pointe-Noire)가 사역지이며, 이곳에서의 작은 변화가 국가적 영향력으로 확장된다.

제도의 선악을 떠나 그 구성원인 사람의 부패가 문제의 핵심이다.

물리적 거리가 아닌 삶의 자리에서의 실천이 중요하며, 그곳에서 그리스도인의 본이 되는 삶을 살아야 한다고 역설했다.

은고마는 열왕기하 2장 19절에서 22절에 나오는 엘리사의 여리고 물 정화 사건을 인용하며, 성도가 세상의 영적 오염을 정화하는 도구라고 비유했다.

신자가 소금을 던져 물을 정화하듯 자신의 태도와 행동으로 주변 환경을 바꿔야 한다.

현대 교회가 세속주의라는 세상의 조류를 무비판적으로 따르는 현상을 우려했다.

교회가 세상의 눈치를 보며 진리를 타협하는 배경에는 동성 결혼 축복 문제 등을 둘러싼 두려움이 자리 잡고 있다.

프랑스 24 보도를 인용해 동성 결혼 축복 등을 비판하며, 세상의 눈치를 보며 진리를 타협하는 교회 현실을 '두려움' 탓으로 돌렸다.

은고마는 영향력을 발휘하는 사람이 집단의 분위기를 긍정적으로 바꾼다고 정의했다.

반면 주변을 불평과 비판으로 채우는 것은 경계해야 할 잘못된 모습이다.

고난의 길에서 두려움을 느끼는 근본 원인은 내면에 빛이 부재하기 때문이다.

은고마는 고난 속 두려움의 근본 원인이 내면의 빛 부재에 있다고 분석했다.

그는 폭풍 속에서도 예수가 배 안에 있다면 빛이 비추지만, 예수 없이 고난을 마주하는 것은 어둠 속에 있는 것과 같다고 비유했다.

예수 그리스도와 동행하지 않는 신앙은 고난이 닥쳤을 때 두려움에 사로잡히기 마련이다.

기독교 국가인 콩고에서조차 말뿐인 설교보다 신앙의 맛을 드러내는 변모된 삶을 요구하는 세대의 필요가 절실하다.

기독교 국가로 불리는 콩고에서 실질적인 신앙의 맛을 경험할 것을 주문했다.

삶으로 입증하는 과정이 영적인 영향력을 나타내는 길이다.

은고마는 신앙이 없던 아버지가 용서의 중요성을 배운 뒤 변화된 사례를 공유했다.

생전 의사였던 아버지는 자신의 죽음을 예견하고 자녀들에게 지침을 남겼다.

아버지에게 용서를 구한 행위가 그의 삶에 긍정적인 변화를 일으켰음을 힘주어 말했다.

은고마는 영향력이 언변보다 인격과 본보기가 되는 삶에서 출발한다고 보았다.

그는 성도가 성실, 사랑, 용서, 순결과 같은 성경적 가치를 통해 삶의 모델이 되어야 함을 설파했다.

말보다 자신의 정체성과 삶의 궤적이 진정한 영향력을 결정짓는다.

사마리아 여인은 예수를 만난 후 변화를 경험하고 자신의 마을에 빛을 가져갔다. 그 역시 밝게 비추는 존재가 되어 다른 이들에게 빛을 전달하기 시작했다.

청중은 그 사례를 통해 자신의 영적 나태함을 돌아보아야 한다. 깨어남은 개인의 변화를 넘어 공동체에 빛을 비추는 책임으로 이어진다.

에스더는 왕에게 접근할 수 있는 전략적 위치에 있었고, 신자 역시 가정과 교회, 사회 안에서 같은 입장에 놓여 있다고 은고마는 설명했다.

그는 전략적 위치에 있는 자가 해야 할 일로 중보 기도와 영적인 영향력 발휘를 제시했다.

은고마는 신앙의 열정을 잃고 타협하는 상태를 영적 부패로 규정하며 성결한 삶과 기도 생활을 통해 영향력을 회복할 것을 권고했다.

그는 각자의 영적 자리를 지키지 않으면 악한 세력이 그 자리를 차지할 수 있다고 강력하게 경고했다.

그러므로 영적으로 각성하여 제 자리를 굳건히 지키는 결단이 필요하다고 역설했다.

지혜로운 처녀와 미련한 처녀의 차이는 등불에 기름이 있는지 여부에 달려 있다. 미련한 다섯 처녀는 등불을 가지고 있었으나 정작 불이 꺼진 상태였다.

기름을 구하러 나간 사이에 문이 닫히는 비극이 발생한다. 마지막 때를 대비하여 등불을 밝힐 영적 기름을 미리 준비해야 한다.