배우 하영 증조부 친일 행적 논란에 사과… '광복절 주간' 역사적 사실 재조명

8월 15일 광복절 당일은 의외로 조용했지만, 8월 16일이 광복의 진정한 절정이었다는 역사학자들의 이야기가 전해졌다. 당시에는 SNS가 없어 상황 종료에 대한 확신이 없었으며, 8월 16일에 비로소 사람들이 거리에 쏟아져 나와 만세를 불렀다고 한다.

당시 시민들은 일본이 물러갔는지, 상황이 끝났는지 명확히 알지 못해 조심스러운 분위기였다. 그러나 다음 날인 16일에 이르러 해방의 소식이 확실해지면서 대규모 인파가 거리로 나와 기쁨을 표출하며 만세 시위를 벌였다고 알려졌다. 이는 광복의 감격이 하루 뒤에 본격적으로 터져 나왔음을 보여주는 역사적 사실이다.

일제 강점기 저항 시인이자 소설가였던 심훈 선생의 친필 원고가 세상을 떠난 지 90년 만에 고국으로 돌아왔다는 기쁜 소식이 전해졌다. 이는 그의 문학적 유산을 다시금 조명하는 계기가 될 것으로 보인다.

심훈 선생은 한국 문학사에 큰 족적을 남긴 인물로, 그의 친필 원고가 돌아온 것은 역사적, 문화적으로 매우 의미 있는 사건이다. 이 원고는 당시의 시대 상황과 그의 저항 정신을 생생하게 보여줄 귀중한 자료가 될 것이다.

시인 심훈의 「그날이 오면」 원고 검열 당시, 일제는 단순히 글을 지우는 것을 넘어 삭제한 자리에 빈칸이나 기호 등 어떤 흔적도 남기지 말라는 지시를 내렸던 것으로 확인됐다.

이는 일제가 저항 정신이 담긴 문학 작품을 철저히 말살하려 했던 의도를 보여준다. 삭제 흔적조차 남기지 못하게 한 지시는 당시의 잔혹한 검열 실태와 독립운동가들의 저항을 완전히 지우려 했던 일제의 노골적인 탄압을 엿볼 수 있게 한다.

생존 광복군 지사가 어제 또 한 분 돌아가시면서, 이제 남은 분이 두 분인가 세 분밖에 되지 않는 것으로 알려졌다. 실제로 독립운동에 참여했던 지사들의 수가 점점 줄어들고 있는 상황이다.

배우 하영의 증조부 친일 행적 논란이 불거진 가운데, 소속사는 처음에는 '사실무근'이라며 부인했으나 하루 만에 입장을 번복하고 이를 인정했다. 배우 하영 또한 자신의 SNS에 자필 사과문을 올리며 광복절을 앞둔 시기에 물의를 일으켜 송구하다는 뜻을 밝혔다.

하영은 사과문에서 증조부의 과오를 무겁게 받아들이며 후손으로서 진심으로 사죄한다고 적었다. 또한 가족을 통해 전해 들은 단편적인 이야기만 알고 있었고, 무지한 상태로 방송에서 증조부를 자랑처럼 언급한 것이 부끄럽다고 고백했다. 그는 역사를 제대로 알지 못한 채 가족사를 가볍게 언급했던 점을 반성하며, 미처 알지 못했다는 사실이 역사를 외면하거나 가볍게 여길 핑계가 될 수 없다고 강조했다.

배우 하영의 부친이 인터뷰에서 가족을 대표해 사과하는 과정에서 1910년 일제의 강제 병합을 '한일 합방'이라고 표현하여 논란이 추가로 발생했다. '한일 합방'은 마치 두 나라가 대등하게 하나로 합쳐진 듯한 뉘앙스를 풍겨, 일본에서 주로 사용하는 용어로 지적된다.

역사적으로는 '경술국치'나 '한일 강제 병합'과 같이 강제성을 명확히 드러내는 표현이 더 적절하다는 비판이 제기되었다. 부친의 이러한 표현은 일제의 강제성을 지우는 용어 선택으로 해석될 여지가 있어, 역사 인식에 대한 추가적인 논란을 낳았다.

탁현민은 친일 후손의 합리적인 책임 이행 방안으로 강동원 배우의 선례를 언급했다. 강동원 배우는 자신의 가계에 대한 부분을 인정하고, 이후 여러 활동을 통해 독립운동가나 독립지사들을 선양하는 일에 헌신한 사실이 밝혀져 많은 지지와 응원을 받았다는 것이다.

탁현민은 이러한 방식이 친일 후손들이 사회적 책임을 다하고 대중의 이해를 얻는 가장 합리적인 방법이라고 설명했다. 그는 강동원 배우처럼 과거를 인정하고 긍정적인 사회 공헌 활동으로 나아가는 것이 중요하다고 강조했다.

평산책방은 문재인 전 대통령의 소유가 아니며, 문재인 전 대통령이 사재를 출연하여 설립한 공익 재단으로 알려졌다. 아직 잘 모르는 사람들이 오해하는 경우가 있으나, 이는 개인 소유가 아닌 공적인 목적의 공간이다.

문재인 전 대통령은 자신의 사재를 들여 평산책방을 만들었으며, 이는 지역 문화 활성화와 독서 증진 등 공익적인 목표를 가지고 운영되고 있다. 따라서 평산책방은 문재인 전 대통령의 개인적인 책방이 아니라, 사회에 환원된 공공의 공간이라는 점이 강조되었다.

심훈 작가의 '원앙의 꿈'은 그동안 민족 작가 이미지가 강했던 심훈의 또 다른 면모를 보여주는 작품으로 소개됐다. 이 책은 거대 담론보다는 작가의 아주 사적인 고민과 개인적인 서사에 집중하고 있어 흥미를 끈다.

권민정 아나운서는 이 책이 심훈 작가의 인간적인 면모를 엿볼 수 있는 기회가 될 것이라며, 기존의 민족 작가 이미지와는 다른 새로운 시각으로 작품을 감상할 수 있을 것이라고 덧붙였다.

'원앙의 꿈'은 작가의 내면세계와 개인적인 삶의 단면을 깊이 있게 다루고 있어, 독자들이 심훈이라는 인물을 보다 입체적으로 이해하는 데 도움을 줄 것으로 기대된다.

임창현 트레이너는 현재 자신이 속한 세 개 팀과 함께 하이브리드 트레이닝 대회 준비를 하고 있다고 밝혔다. 그는 여러 팀과 협력하며 다양한 훈련 방식을 접목한 대회를 준비 중이다.

하이브리드 트레이닝은 여러 운동 방식을 결합하여 신체의 전반적인 기능을 향상시키는 훈련법으로, 임창현 트레이너는 이러한 전문성을 바탕으로 대회를 준비하고 있는 것으로 보인다.

탁현민은 50대가 되면서 새벽에 자주 화장실을 가게 되는 문제로 생애 최초로 비뇨기과를 방문했다고 고백했다. 요실금은 주로 여성에게 사용되는 용어지만, 남성에게도 유사한 배뇨 문제가 발생할 수 있음을 언급했다.

비뇨기과 방문 결과, 그는 의사로부터 약물 치료보다는 코어 근육 강화 등 운동을 통해 문제를 해결해 보라는 권유를 받았다. 이는 노화로 인한 전립선 문제나 방광 기능 저하에 운동이 효과적인 대안이 될 수 있음을 시사한다.

이 경험을 계기로 탁현민은 코어 근육 강화와 골반저근 운동에 관심을 가지게 되었으며, 자신의 경험을 통해 남성들 또한 중년 이후 발생할 수 있는 배뇨 문제에 대해 인지하고 관리할 필요성을 강조했다.

그는 자신의 솔직한 경험담을 통해 많은 중년 남성들이 겪을 수 있는 말 못 할 고민에 공감대를 형성하며, 건강 관리에 대한 중요성을 역설했다.

케겔 운동을 할 때는 호흡과 함께해야 효과적이며, 특히 '90/90 호흡법'이 중요하다고 임창현 트레이너가 설명했다. 이 호흡법은 코로 들이마실 때 폐가 팽창하면서 허리와 갈비뼈가 크게 열리는 방식으로 이루어진다.

올바른 호흡은 코어 근육을 활성화하고 골반저근을 효과적으로 수축, 이완하는 데 도움을 준다. 따라서 단순한 케겔 운동을 넘어 호흡법을 정확히 익히는 것이 중요하다고 강조되었다.

코어 근육 강화에 효과적인 운동으로 '데드버그' 자세가 소개되었다. 이 운동은 앞서 설명한 호흡법과 마찬가지로 지면을 꽉 눌러 조여져 있는 상태를 유지하는 것이 핵심이다.

임창현 트레이너는 데드버그 자세를 통해 복부와 허리 주변의 코어 근육을 안정적으로 강화할 수 있다고 설명했다. 정확한 자세와 호흡 유지가 중요하며, 꾸준히 반복하면 코어 안정성을 높이는 데 큰 도움이 된다고 덧붙였다.

케겔 운동의 주요 목적은 골반저근의 신경을 먼저 살리는 데 있다고 임창현 트레이너가 설명했다. 처음에는 다리를 올리고 호흡만으로 골반저근을 컨트롤하는 연습을 하는 것이 중요하다고 덧붙였다.

골반저근은 방광과 자궁 등 골반 내 장기를 지지하는 중요한 근육으로, 이곳의 신경을 활성화해야 요실금 예방 및 치료에 효과를 볼 수 있다. 따라서 단순히 근육을 조이는 것을 넘어 신경 기능을 회복시키는 데 초점을 맞춰야 한다.

이러한 설명은 케겔 운동이 단순한 근력 운동이 아닌, 신경과 근육의 협응을 중요시하는 운동임을 보여준다.

아주대학교 문화콘텐츠학과 박재연 교수가 고품격 예술 토요아트밸리 시간에 출연하여 서울에 새로 오픈한 퐁피두센터 개관전 '큐비즘'에 대해 강의했다. 박재연 교수는 퐁피두센터 개관전의 주요 내용과 '큐비즘'에 대한 심층적인 설명을 이어갔다.

권민정 아나운서는 박재연 교수에게 퐁피두센터에서의 강의 내용과 현재 진행 중인 전시에 대해 물었다. 박재연 교수는 '큐비즘'이 현대 미술에 미친 영향과 그 특징들을 자세히 소개하며, 전시를 더욱 풍부하게 이해할 수 있도록 도왔다.

프랑스어 '저널(Journal)'은 프랑스 말로 '주르날'이라고 읽히며, '신문'을 뜻한다. 이 단어에 대한 인지가 있는 사람이 그림에 'JOURNAL'이라고 쓰여진 것을 보면 그것이 신문임을 바로 알 수 있다.

하지만 프랑스어를 모르는 사람은 단순히 알파벳 나열로만 인식할 뿐, 그것이 신문이라는 의미를 파악하기 어렵다. 박재연 교수는 이러한 사례를 통해 언어적 배경이 예술 작품 감상에 미치는 영향을 설명했다.

큐비즘 이후 현대 미술은 제목이 크게 의미를 갖지 않게 되면서 작품 감상이 더욱 어려워졌다는 주장이 제기되었다. 박재연 교수는 현대 미술 작품의 제목은 감상에 큰 도움이 되지 않을 것이라고 언급했다.

큐비즘부터 작가들이 특정 메시지를 전달하기보다는 관람객이 작품 속에서 무언가를 발견해 내도록 던져 놓기 시작했기 때문이다. 이는 현대 미술이 점차 난해해지는 원인 중 하나로 지적되며, 관람객에게 새로운 방식의 감상을 요구하고 있다.

박재연 교수는 자신의 책이 단순히 프랑스어 단어를 나열하는 것이 아니라, 근대화의 맥락을 타고 어떻게 일본을 거쳐 한국 문화에 안착했으며 나름의 삶을 살아가고 있는지를 추적하는 우리말 책에 가깝다고 설명했다. 그는 자신이 속한 출판사가 우리말 전문 출판사이기도 하다고 덧붙였다.

이 책은 단순히 언어의 기원을 탐구하는 것을 넘어, 외래어가 한반도에 유입되고 정착하는 과정을 문화사적 관점에서 조명한다. 이는 언어가 단순한 도구가 아니라 시대와 문화를 반영하며 변화하는 살아있는 존재임을 보여준다.

17세기, 18세기 프랑스의 아카데미를 중심으로 회화에는 엄격한 서열이 존재했으며, 정물화는 가장 낮은 서열의 그림으로 분류되었다고 박재연 교수가 설명했다. 가장 높은 서열은 역사화로, 종교화나 전쟁화가 여기에 해당한다.

그 밑으로는 초상화, 풍경화가 자리하며, 정물화는 가장 하위에 있었다. 심지어 정물화 내에서도 동물을 그렸는지, 조개를 그렸는지, 식물을 그렸는지에 따라 또다시 위계가 나뉘었다고 한다. 이는 당시 예술계의 보수적인 태도와 회화 장르에 대한 고정관념을 보여준다.

일상생활과 미술에서 자주 사용되는 프랑스어 '오브제(objet)'의 원래 뜻은 영어의 '목적어(object)'와 같이 '눈앞에 놓인 대상'을 의미한다고 박재연 교수가 설명했다. 프랑스어에서 오브제는 존재하는 모든 것을 지칭하는 매우 평범한 단어이다.

그러나 뒤샹과 같은 예술가들이 이 단어를 예술적으로 확장시키면서, 미술 용어로 특별한 의미를 지니게 되었다. 이제 오브제는 현대 미술에서 단순한 사물을 넘어 예술가의 의도와 맥락 속에서 새로운 의미를 부여받는 존재로 인식된다.

미술의 범위가 단순히 '결과물' 중심에서 '과정' 중심으로 확장되었다는 설명이 이어졌다. 박재연 교수는 미술이 관람객에게 생각하게 만드는 과정, 그리고 예술가의 선택 이유 등도 중요한 영역이 되었다고 언급했다.

이는 현대 미술이 더 이상 완성된 작품 자체만을 중시하지 않고, 작품이 만들어지는 과정과 그 안에 담긴 사유를 중요하게 여기는 경향을 반영한다. 이러한 변화는 예술의 정의와 감상 방식에 대한 새로운 시각을 제시한다.

크레파스 색깔 이름 중 '살색'이 '피치'로 바뀐 변화가 소개되었다. 박재연 교수는 과거에 존재했던 '살색'이라는 이름이 이제는 사용되지 않는다고 설명했다.

미국의 유명 크레파스 브랜드 크레올라는 이미 1980년대 후반에 '플래쉬(Flesh)'라고 불리던 살색을 '피치(Peach)'로 변경했다. 이러한 변화는 문화적인 흐름이 작은 색깔 이름에도 반영된다는 것을 보여주며, 인종 다양성을 존중하는 사회적 인식이 담겨있음을 시사한다.