스가랴 12장, 마지막 때를 위한 은총과 간구의 약속
Jump to 5:24김영현 전도사는 스가랴 12장의 말씀을 인용하며, 하나님께서 마지막 때에 은총과 간구하는 심령을 부어주실 것이라고 약속하셨다고 설명했습니다. 그는 이 약속이 저와 여러분이 구해야만 받을 수 있는 것이라고 강조하며, 간절한 기도의 중요성을 역설했습니다.
김영현 전도사는 마지막 때를 맞아 한국 교회의 죄를 회개하고 전쟁에 대비해야 한다고 강조하며, 에스겔 예언이 현재 대한민국 상황과 겹친다고 주장했습니다.
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김영현 전도사는 스가랴 12장의 말씀을 인용하며, 하나님께서 마지막 때에 은총과 간구하는 심령을 부어주실 것이라고 약속하셨다고 설명했습니다. 그는 이 약속이 저와 여러분이 구해야만 받을 수 있는 것이라고 강조하며, 간절한 기도의 중요성을 역설했습니다.
김영현 전도사는 예수님의 겟세마네 기도가 십자가 고난을 감당할 수 있었던 근거가 되었다고 설명했습니다. 그는 예수님께서 우리에게 머리로만 아는 신앙이 아니라, 매일 자기 십자가를 지고 따르라고 말씀하셨음을 상기시켰습니다. 김 전도사는 이 시대에 수많은 기도가 있지만, 예수님의 겟세마네 기도와 같은 깊은 기도가 회복되어야 한다고 주장했습니다.
김영현 전도사는 깨어진 가정과 마음이 상처받은 성도들을 향해 위로의 메시지를 전했습니다. 그는 더 이상 과거의 상처에 묶이지 말고, 주님 앞으로 전진하는 신앙을 가질 수 있도록 인도해 달라고 기도했습니다.
김영현 전도사는 때론 여러 행사와 예배로 지친 마음이 있을 수 있음을 언급하며, 사람이 아닌 하나님의 일이 될 수 있도록 인도해 달라고 간구했습니다. 그는 주님의 마음을 먼저 생각하는 진정한 예배자들이 일어나야 한다고 선포했습니다.
김영현 전도사는 일본 기도의 집 이문 선교사와 팀원들을 초청하여 함께 기도하는 시간을 가졌습니다. 그는 동방 국가들의 연합을 통해 다윗의 장막이 회복되고, 열방을 깨우며 이스라엘을 깨우는 신부의 사명을 감당해야 한다고 강조했습니다.
김영현 전도사는 수련회나 특정 행사가 끝나더라도 예배는 계속되어야 함을 강조했습니다. 그는 형식적인 행사가 아니라, 매번 마지막 예배인 것처럼 간절한 마음으로 하나님께 임해야 한다고 역설하며, 한 마음과 한 목소리로 부르짖는 예배의 본질을 강조했습니다.
김영현 전도사는 잽스 팀이 한 주간 열심히 암송하여 준비한 말씀 선포 시간이 준비되어 있다고 공지했습니다. 그는 청중들에게도 묵상하는 마음으로, 함께 선포하는 마음으로 동참해 줄 것을 요청했습니다.
이어서 진행된 말씀 발표 시간에는 천국과 지옥에 대한 내용이 첫 번째 주제로 다뤄졌습니다.
김영현 전도사는 에스겔서의 첫 번째 인부터 네 번째 인까지의 상황이 현재 대한민국의 상황과 놀라울 정도로 오버랩된다고 주장했습니다. 그는 8세기 선지자들이 멸망 직전의 이스라엘에게 경고했던 상황과 유사하다고 지적했습니다.
성전 안에서 동쪽 태양신을 숭배하는 배교의 모습이 반복되고 있음을 강조하며, 과거의 역사를 통해 현재의 대한민국을 돌아봐야 한다고 역설했습니다.
김영현 전도사는 여호와의 성전을 등지고 동쪽 태양신에게 예배하는 모습이 성경에 나타난 배교의 시작을 보여준다고 설명했습니다. 그는 이러한 배도가 여호와의 영광이 성전 문지방을 떠나는 심판으로 이어진다고 경고했습니다.
김영현 전도사는 성경에서 살기 위해 바벨론에게 붙어 있어야 한다고 말한 구절을 인용했습니다. 그는 하나님이 허락하신 고난의 시기에는 이를 인내하고 순종해야 한다고 강조하며, 현재의 어려운 상황을 성경적 관점에서 해석했습니다.
김영현 전도사는 트럼프 행정부의 대중국 봉쇄 정책이 가속화될 것으로 내다봤습니다. 그는 일부 정치인의 군수지원협정 반대 발언이 반일 감정을 조장하고 안보 위기를 초래할 수 있다고 주장했습니다.
또한, 선택적 모병제 도입이 사실상 군 해산으로 이어질 수 있다고 경고하며, 안보의 중요성을 역설했습니다.
김영현 전도사는 대통령 직속 위원회 설치를 마오쩌둥의 학생 혁명에 비유하며, 이를 통해 시스템의 변화가 추진될 수 있다고 주장했습니다. 그는 궁극적인 목표가 내각제 또는 4년 중임제 개헌일 수 있다고 해석했습니다.
외국 자본을 위한 시스템 구축 시나리오를 제기하며, 이러한 변화들이 국가의 근간을 흔들 수 있다고 우려했습니다.
김영현 전도사는 최근 환율이 1,500원대에서 1,300원대로 급락한 배경을 정부의 강제적인 달러 매도 유도로 해석했습니다. 그는 일부 정치인이 국세청에 명령을 내려 기업들의 달러를 강제로 매도하게 했다고 주장하며, 국가 자산 및 연금 운용에 대한 불신을 제기했습니다.
이러한 상황이 과거 IMF 경제 위기와 유사한 양상으로 전개될 수 있다고 경고했습니다.
김영현 전도사는 '한강 프로젝트 1기'에 이어 9월부터 시작되는 '한강 프로젝트 2기'를 중앙은행 디지털 화폐(CBDC) 도입과 연결하여 설명했습니다. 그는 정부가 기본소득을 토큰 형태로 지급하여 국민을 통제하는 사회를 구축할 수 있다고 경고했습니다.
또한, CBDC 도입과 함께 신용 점수제가 활용될 경우 교회와 종교인들이 감시받을 수 있다고 우려하며, 이는 종교의 자유를 심각하게 침해할 수 있는 사안이라고 지적했습니다.
그는 많은 사람들이 CBDC의 위험성을 알기 때문에 쉽게 도입되지 않을 것이라고 생각하지만, 정부가 다른 방식으로 이를 강제할 수 있다고 경고하며 이에 대한 경각심을 가질 것을 촉구했습니다.
김영현 전도사는 가나안 땅 아모리 족속의 죄가 차올라 심판받았던 사례를 현재 대한민국 상황에 투영했습니다. 그는 대한민국 또한 영적인 피로 물들어 죄가 차오르고 있으며, 심판이 임박했다고 주장했습니다.
김영현 전도사는 에스겔 22장과 레위기 말씀을 통해 우상 숭배와 음란함이 결부되어 있음을 설명했습니다. 그는 성경에서 언급된 '순염소'를 바포멧으로 해석하며, 이태원 등지에서 나타나는 사슴과 염소를 섞어 놓은 듯한 형상들이 '염소의 영'과 몰렉 숭배를 나타낸다고 주장했습니다.
김영현 전도사는 고관이 무너지는 이유가 선지자들의 반역 때문이라고 지적하며, 이들이 영혼을 살리지 않고 오히려 삼키고 있다고 비판했습니다. 그는 교회의 지도자들이 거룩한 것과 속된 것, 정결한 것과 부정한 것을 성도들에게 제대로 가르치지 않고 있다고 주장하며, 이러한 교회의 실태가 교회를 무너뜨리고 있다고 경고했습니다.
김영현 전도사는 북한이 하나님 말씀을 떠나 70년 동안 독재를 겪었던 역사를 언급하며, 이를 남한 교회가 타산지석으로 삼아야 한다고 강조했습니다. 그는 남한 교회가 북한보다 더 부패했을 수 있다고 경고하며, 하나님의 심판이 임하기 전에 즉각적인 회개를 촉구했습니다.
김영현 전도사는 에스겔 23장 25-30절 말씀을 인용하며, 개인이 은밀하게 회개하지 않은 죄와 한국 교회의 숨겨진 죄가 세상 앞에 밝히 드러날 때가 올 것이라고 경고했습니다. 그는 회개하지 않으면 한국 교회의 모든 죄가 주님 앞에 드러나게 될 것이며, 이로 인해 삶이 무너질 수 있다고 강조했습니다.
김영현 전도사는 에스겔서의 사례를 통해, 주님께서 죄를 짓는 행위 자체보다 그 죄 때문에 애통하고 몸부림치며 주님의 은혜를 구하는 중심을 보신다고 설명했습니다. 그는 주님은 우리의 마음 깊은 곳에 있는 태도를 중요하게 여기신다고 강조했습니다.
김영현 전도사는 매주 화요일부터 금요일 저녁 8시에 일산 기도의 집에서 '태슈바 기도회'가 진행된다고 공지했습니다. 그는 아직 참석하지 못한 성도들에게 꼭 참석하여 우리의 죄와 나라, 민족의 죄를 위해 함께 기도하는 시간을 가질 것을 독려했습니다.
김영현 전도사는 하나님을 섬기지 않는 것이 심판이 임하는 가장 큰 이유 중 하나라고 설명했습니다. 그는 동쪽 나라의 부르심은 이스라엘을 깨우는 것이라고 강조하며, 이를 위해 120명 규모의 이스라엘 선교단 파송을 계획 중이라고 밝혔습니다.
이 이스라엘 선교를 교회의 공동 기도 제목으로 설정하여, 모든 성도들이 함께 기도해 줄 것을 요청했습니다.
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