가상 세계 속 트루먼의 심리

최근 인기 있는 연애 예능 중 '나는 솔로'와 같이 시나리오 없이 출연자들의 날것 그대로의 모습을 보여주는 프로그램은 시청자에게 인간 군상을 관찰하는 독특한 재미를 선사한다.

시청자들은 자신이 느끼는 외로움을 해소하기 위해 TV 속 인물들과 내적 친밀감을 형성하며, 실제 관계가 주는 부담 없이도 타인과 연결된 느낌을 받는다.

이는 파라소셜 상호작용의 일종으로, 시청자들이 방송 인물과의 유대감을 통해 고립감을 완화하고 대리 만족감을 느끼는 주요 요인으로 작용한다.

오진승 원장은 연애 예능을 보며 나보다 멋진 사람들이 만났을 때 오는 대리 만족감이나 연애 세포를 자극하는 일반적 프로와 달리 나는 솔로는 인간 군상을 집약한 진정한 관찰 예능이라 평했다.

아동이 출연하는 예능 프로그램은 아동의 자기 결정권과 주체적인 삶의 방식 형성에 부정적인 영향을 미칠 수 있다.

오 원장은 "누군가가 내 동의 없이 촬영하는 게 자연스럽게 어릴 때부터 받아들여지는 거라면 저는 이 아이들이 누군가 내 동의 없이 사진을 찍는다거나 싫어한 행동을 했음에도 싫어하고 거절하는 표현을 좀 못 하는 게 되지 않을까라는 생각이 좀 들거든요"라고 우려한다.

이는 타인의 시선이 당연해지면서 자신의 감정을 이해하거나 거절하는 표현 능력이 약화될 위험이 있으며, 사생활 통제권이 부모나 제작진에게 있어 주체적 성장을 방해받을 수 있다.

결과적으로, 아동은 타인이 선호하는 모습으로 자신을 맞추려는 부자연스러운 태도를 형성하거나 방송 소비 방식이 피상적이어서 감정을 깊이 공감받기보다 표면적으로 평가받는 상황에 놓일 수 있다.

오진승 원장은 "사람은 누구나 인정과 관심의 욕구가 있기도 하니까 내가 뭔가 행복한 순간, 멋진 순간들을 공유하고 싶은 거죠. 근데 그럴 때 누군가가 우와 멋있다 축하해 그러면 사실은 느끼는 기쁨들이 몇 배가 되니까 그리고 그게 또 다 수치화된다는 게 좋은 거 같아요"라고 말했다.

인간의 행복한 순간과 멋진 경험을 공유하고 싶은 본능적인 욕구를 SNS는 타인의 인정과 관심으로 배가시킨다.

이러한 과정에서 '좋아요'나 댓글과 같은 수치화된 즉각적 반응은 이러한 욕구를 더욱 강화하며, 통제 불가능한 현실과 달리 SNS에서는 자신의 일상을 선택적으로 게시할 수 있는 통제감을 얻을 수 있다.

생활에서 통제감을 잃었을 때, 사람들은 SNS를 통해 자신이 원하는 모습만을 선별하여 게시하려는 경향이 있다.

이는 행복한 모습을 연출하며 현실의 우울함을 잠시 잊으려는 시도로 이어질 수 있으나, 현재 삶과 SNS 속 모습 간의 괴리가 커질수록 불안과 우울감을 스스로 느끼게 된다.

진행자는 "나의 삶을 기록하기 위해서 올리는 SNS야. 이것과 내가 잘 살고 있다고 확인받기 위해서 올리는 SNS야라는 거를 좀 내가 알아차리는 구분법이 있을까요?"라며 SNS 의존도를 가려내는 기준에 대한 질문을 던졌다.

오진승 원장은 "좋아요나 댓글 수에 집착을 가급적이면 안 하는 거. 내가 오늘 올렸는데 좋아요 댓글이 좀 덜 나왔다고 해서 계속 기분이 처지거나 휘둘린다면 그거는 지금 내가 SNS 좀 끌려 다니는 거라고 좀 생각하시면 좋을 거 같아요"라고 조언한다.

이처럼 SNS 게시물의 '좋아요'나 댓글 수에 따라 기분이 쉽게 흔들리고 휘둘린다면, 이는 SNS에 대한 의존도가 높아져 삶의 주도권을 빼앗기고 있다는 신호로 해석할 수 있다.

타인의 반응을 얻기 위해 경험을 선택하거나 대중이 좋아할 만한 콘텐츠를 쫓는 삶은 결국 자신의 진정한 인생이 아닐 가능성이 크다는 지적이다.

영화 '트루먼 쇼'에서 트루먼이 현실을 의심하기 시작한 결정적 계기는 라디오에서 자신의 이동 경로가 실시간으로 통제되고 있음을 듣게 된 순간이다.

오진승 원장은 트루먼이 운전 중 라디오 안내에 따라 좌회전하다 사고를 낼 뻔한 순간 각성 상태에 이르렀다고 설명했다.

이후 트루먼은 주변 상황을 무작정 테스트하며 의심을 확신으로 바꾸어 나간다.

오진승 원장은 "아무리 내가 자존감이 높고 똑똑하신 분들이라도 그런 분들은 난 사기 절대 안 당한다나 이런 가스라이팅 안 당한다 말씀을 하시지만 우리 사람들은 생각보다 생활을 할 때 주변 사람들이 어떻게 보는지에 대해서 의식적으로나 무의식적으로 신경을 많이 쓰거든요"라고 말했다.

가스라이팅은 자존감이 높고 똑똑한 사람이라 할지라도 집단 내에서 자신의 현실 감각이나 기억을 지속적으로 부정당하면 흔들릴 수밖에 없게 만든다.

이러한 심리적 지배는 대상자를 외부와 고립시켜 사실을 검증할 기회를 차단하는 방식으로 진행되며, 심지어 조직 내에서 임원이 되어야만 성공이라는 왜곡된 성공 방식이 사회적 통념처럼 강요될 때도 가스라이팅이 될 수 있다.

부모, 친구 등 가장 믿었던 존재가 거짓임을 알게 되는 경험은 애착 트라우마를 유발할 수 있다.

오진승 원장은 배신이나 분노보다 더 큰 고통은 누군가를 믿고 관계를 맺는 것에 대한 두려움이라고 진단했다.

이는 세상을 안전하게 믿고 도전하게 하는 심리적 토대를 무너뜨려 배신감과 분노를 넘어 새로운 관계를 맺는 것에 대한 심각한 두려움을 초래한다.

영화 '트루먼 쇼'에서 가장 반윤리적인 장면은 주인공 트루먼의 탈출 의지를 꺾기 위해 그의 아버지를 익사한 것처럼 꾸민 설정이다.

오진승 원장은 트루먼이 섬을 떠나려 할 때 아버지를 익사시켜 공포를 심어준 극중 장치의 잔인함을 꼬집었다.

불안과 공포증에만 초점을 맞추면 오히려 그 존재감이 더욱 커져 극복하기 어렵다.

트루먼이 쇼를 떠난 원동력은 공포를 제거해서가 아니라 인형처럼 살지 않겠다는 더 큰 목적을 가졌기 때문이라는 게 오 원장의 분석이다.

진료실 사례에서도 공황장애 환자가 아이와의 여행이라는 구체적인 목적이 생겼을 때 회복 탄력성을 얻는 경우가 많다.

결국 내 인생의 가치와 진정으로 원하는 목표가 불안을 이길 수 있는 강력한 원동력이 된다는 설명이다.

영화 속 크리스토프는 트루먼을 자신이 만든 피조물로 여기며, 마치 신처럼 그를 소유하고 통제하려 한다.

오진승 원장은 "좋은 부모가 얘가 이거 좋아하겠지 하고 알아서 해 주는 게 아니에요. 바깥에는 위험하니까 이 안에만 있어. 이거는 어디까지나 부모가 자녀를 진심으로 대했다고 볼 순 없고, 아이들이 밖에서 실패하고 다치고 돌아와도 품어주고 안정감을 제공해 주는 역할을 해야지"라고 말한다.

자신이 만든 환경을 유토피아로 정당화하며 타인의 성장을 가로막기보다, 실패해도 돌아올 수 있는 안정감을 제공하는 것이 진정한 부모의 역할이다.

영화 '트루먼 쇼'에서 시청자들이 트루먼이 탈출하자마자 다른 채널로 돌리는 모습은 파라소셜 관계의 허구성을 명확히 보여준다.

오진승 원장은 방송이 끝나는 순간 단절되는 파라소셜 관계를 넘어 현실의 사람들과 관계를 맺어야 한다고 조언했다.

미디어 속 인물과 맺는 일시적 친밀감보다 실제 곁에 있는 사람들에게 집중하는 태도가 필요하다.

오진승 원장은 보장된 안전한 선택지만 고집하기보다 트루먼처럼 미지의 세계에 부딪쳐 보는 용기를 가져보자고 제안했다.

불확실한 시대일수록 안전한 길만 쫓는 것은 장기적으로 위험할 수 있으며 새로운 도전이 성공 확률을 높일 수 있다.

따라서 자신의 인생을 타인에게 맡기지 않고, 트루먼처럼 스스로 연출하는 삶의 주인공이 되어 미지의 세계에 과감히 도전하는 용기가 필요하다는 메시지다.