제임스 매닝 목사, 트랜스젠더 운동을 '사탄적'이라고 비난

진행자는 제임스 매닝 목사를 소개하며 그의 직설적인 소통 방식을 강조했습니다. 진행자는 LGBTQ+ 커뮤니티에 대한 자신의 비판, 특히 트랜스젠더 운동을 '사탄적'이라고 부른 점을 언급했는데, 매닝 목사도 이에 동의했습니다. 그는 목사의 관점에서 LGBTQ+ 커뮤니티가 왜 유해하고 사탄적으로 보이는지 질문하며 매닝 목사의 자세한 설명을 위한 무대를 마련했습니다. 매닝 목사는 '사탄적'이라는 단어 자체가 이 운동에 대한 자신의 견해를 설명한다고 말했습니다.

매닝 목사는 진행자의 프로그램을 칭찬하며 저널리즘적 이해와 노력으로 개발된 조직, 절차, 원칙을 언급했습니다. 그는 이러한 구조화된 접근 방식을 동성애 공동체를 포함한 개인이 따라야 할 원칙, 정신, 기본 요소의 필요성과 비교했습니다. 매닝 목사는 그러한 근본적인 요소 없이는 삶의 방식이 진정으로 확립되거나 이해될 수 없다고 강조했습니다.

매닝 목사는 트랜스젠더 운동의 행동이 사탄적이라는 주장을 되풀이했습니다. 그는 이것이 이해되면 영적 의로움의 원칙이 진정한 현실을 지지하는 진실을 제공한다는 것이 명확해진다고 설명했습니다. 그는 소년은 음경을 가지고 태어나 자연적으로 소년이며, 교실에서 훈련받거나 그렇게 들을 필요 없이 성 정체성에 대한 자연적인 이해와 그가 부자연스럽다고 여기는 가르침을 강조했습니다.

매닝 목사는 유머러스하게 물리적인 예시를 사용하여 남성과 여성의 능력을 구별한 다음 운동의 '사탄적' 측면으로 넘어갔습니다. 그는 사탄적 요소가 그들의 대의를 보호하고 홍보하기 위해 사악한 수단을 동원하는 것을 포함하며, 이는 젊고 경험 없는 개인을 모집하는 것이라고 설명했습니다. 그는 이러한 모집된 사람들, 종종 어린 소년 소녀들은 오르가즘이나 섹스가 무엇인지 전혀 모른다고 주장하며 그들의 이해 부족을 강조했습니다.

매닝 목사는 트랜스젠더 운동이 성 경험이 없는 개인을 모집한다고 주장했는데, 이는 그들의 성장 패턴이 부자연스럽고 계속하기 위해 '사탄적인 훈련'이 필요하기 때문이라고 했습니다. 진행자는 두 남자가 키스하거나 섹스를 하는 것은 게이라고 생각하지만, 레즈비언에 대해서는 회의적인 태도를 보이며 그들을 '가짜'라고 불렀습니다. 그는 두 여자가 성기를 비비는 것은 성관계가 아니며, 여성은 삽입할 수 없고 삽입이 성이라는 개념에 필수적이라고 주장했습니다. 그는 남자들은 서로 삽입할 수 있기 때문에 동성애자가 될 수 있지만, 레즈비언은 진정한 동성애자가 아니라고 결론지었습니다.

매닝 목사는 진행자의 의견에 동의하며 두 여자가 성기를 비비거나 서로의 오줌을 마시는 것은 완전한 동성애에 해당하지 않는다고 말했습니다. 그는 레즈비언이 '진정한 동성애자가 아니며' 사실 '가짜'라는 자신의 오랜 관찰을 되풀이했습니다. 진행자는 매닝 목사와 강력한 이념적 일치를 표명한 후 대화를 매닝 목사가 뉴욕 시장 마만다니를 반대하기 위해 조직하고 있는 시위로 전환했습니다.

진행자는 마만다니 시장에 대한 불쾌감을 표하며 그를 '테러리스트 동조자'이자 9/11 행사에 참석한 것에 대해 무례하다고 말했습니다. 그는 매닝 목사에게 마만다니에 대한 '진정한 진실'을 공유해달라고 요청했습니다. 매닝 목사는 즉시 마만다니가 '숨은 동성애자'이며 그의 아내도 다른 여자의 오줌을 마시는 것을 포함하여 '성경에 위배되고 하느님이 정하신 성적 관행'에 참여한다고 주장했습니다. 매닝 목사는 이러한 주장에 대한 증거를 제시하지 않으며 사람들이 자신을 믿지 않아도 된다고 말했습니다.

매닝 목사는 무슬림들이 마만다니 시장을 이용하고 있다고 추가로 주장했습니다. 그는 이슬람 신앙이 강경 무슬림 후보가 자유주의적인 뉴욕(70-85%가 자유주의자 및 민주당원)에서 승리할 수 없다는 것을 이해하고 있다고 주장했습니다. 따라서 그들은 마만다니와 같이 '이슬람 원칙으로 길러진' 사람을 '트로이 목마'로 선택했다고 합니다. 매닝 목사는 코란, 특히 수라 8:11과 9:32를 인용하며 적을 물리치기 위해 거짓말과 기만을 허용한다고 주장하며 마만다니가 샤리아 법을 추진하기 위해 의도적으로 이용되는 '가짜'라고 시사했습니다.

매닝은 마만다니 시장이 코란에 의해 허용된 대로 적을 속이고 패배시키기 위해 무슬림에 의해 이용되는 '가짜'라는 비난을 계속했습니다. 그는 뉴욕이 '그들의 이념과 샤리아 법으로 뒤덮이는' 순간 마만다니의 유용성은 끝날 것이며, 그 시점에서 상황은 '폭발할' 것이라고 예측했습니다. 진행자는 그 후 예스스 그리스도의 존재에 대한 영적 질문으로 대화를 전환했습니다.

진행자는 영적인 질문을 던지며, 심지어 무신론자들도 주님과 구원자라고 믿는 예수 그리스도의 존재를 인정한다고 언급했습니다. 그는 왜 예수가 연못의 진흙에서 진화했다고 가르치는 등 예수의 존재를 숨기려 하는지 의문을 제기했습니다. 그는 또한 '과학이라는 종교'에 대한 겉보기 숭배와 코카콜라 캔과 같은 맞춤형 제품에 '알라후 아크바르'나 비하하는 용어와 달리 예수 그리스도의 이름을 사용할 수 없는 상황에 대해 언급했습니다.

매닝 목사는 예수가 하나의 존재로서 '절대적으로 강력하다'고 설명했습니다. 그는 예수의 가르침, 즉 구약성경 모세의 세습적 가르침을 인정하는 것은 필연적으로 그 가르침을 따르게 한다고 주장했습니다. 그는 이러한 가르침이 공기, 산, 호수, 강, 시내 등 존재 자체와 너무나 깊이 연결되어 있어 피할 수 없다고 말했습니다. 약속의 땅에서 유대인으로 태어난 유대인 처녀의 아들인 예수는 너무나 널리 퍼져 있는 진리를 나타내므로 반대 세력에 의해 어떤 자유나 빛도 주어질 수 없으며, 이는 다른 모든 영적 신념 체계를 가릴 것이라고 했습니다.

매닝은 예수의 가르침이 너무나 강력하여 코카콜라나 스타벅스와 같은 주류 기업 환경에서 공개적으로 논의될 수 없다고 계속해서 설명했습니다. 그는 예수를 '인류가 이룩한 비범한 표현'이라고 묘사하며, 그와 같은 사람은 아무도 없었다고 주장했습니다. 매닝은 임마누엘 칸트, 르네 데카르트, 데이비드 흄과 같은 다른 철학자들을 인정했지만, 아무도 예수에게 attributed된 독특한 힘과 영향력을 소유하지 못했다고 주장하며, 예수의 가르침이 독특하게 영향력이 강하고 따라서 반대하는 사람들에 의해 억압된다고 말했습니다.

매닝은 예수의 이름 억압이 사탄이 바라는 것이라고 시사했습니다. 그런 다음 그는 진실을 말하는 데 자신의 헌신을 주장하며, 자신이 다른 누구보다 흑인을 더 사랑한다고 주장했습니다. 그는 흑인을 너무 사랑해서 인종차별주의자로 간주될 수도 있다고 말하며, 다른 누구보다도 그들을 위해 싸우겠다고 했습니다. 매닝은 흑인에 대한 그의 사랑이 너무나 깊어서 그가 진실을 말하게 만들며, 심지어 그로 인해 인종차별주의자로 낙인 찍히더라도 그렇게 한다고 설명했습니다.

매닝 목사는 예수가 주님이시자 세상의 구원자라고 선언하며, 악의적인 시도에도 불구하고 이 진실이 인정되어야 한다고 주장했습니다. 그런 다음 그는 검열에 대한 자신의 개인적인 경험을 공유하며, 유튜브와 CNN과 같은 알고리즘과 주요 언론 매체가 자신의 목소리를 침묵시키려 했다고 설명했습니다. 그는 코카콜라 캔과 같은 플랫폼에서 예수의 이름이 억압되는 것에 비유하며 자신의 이름이나 작업을 홍보하기를 거부한다고 말하며, 언론의 자유와 홍보에 있어 이중 잣대가 있다고 지적했습니다.

매닝 목사는 욕을 한다는 인식이 있음에도 불구하고 자신이 선한 사람이라고 주장하며, 모든 흑인들이 자신을 지지하지 않는다는 사실에 실망감을 표현했습니다. 그는 '쇠사슬 부대'에서 할렘으로 와서 사람들을 먹이고 교회 헌금으로 의사 변호사를 교육하는 프로그램을 운영하는 자신의 여정을 강조했습니다. 그는 백인을 비난하거나 노예제도와 배상금에 대해 묵상하지 않고, 주릴리아드와 뉴욕 대학교와 같은 기관에 아이들을 보내 교육을 통해 지역사회를 강화하는 데 집중한다고 밝혔습니다.

매닝 목사는 아이들을 교회 연구를 위해 일주일 동안 중국으로 보내는 등 전 세계적으로 아이들을 보내는 광범위한 활동을 강조했습니다. 그는 주릴리아드와 뉴욕 대학교에서 석사 학위를 받는 아이들을 배출하는 이러한 영향력 있는 노력이 왜 세상에 홍보되지 않는지 의문을 제기했습니다. 진행자는 그 후 매닝 목사의 뛰어남을 칭찬한 후 광고 휴식 시간을 알렸습니다.